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Vestígios culturais e representações da loucura na cidade de Barbacena

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dc.contributor.advisor Amorim, Wellington Mendonça de
dc.contributor.author Almeida, Érika Bicalho de
dc.date.accessioned 2018-03-09T12:37:08Z
dc.date.available 2018-03-09T12:37:08Z
dc.date.issued 2017-12-01
dc.identifier.citation ALMEIDA, Érika Bicalho de. Vestígios culturais e representações da loucura na cidade de Barbacena. 2017. 170 p. Tese (Doutorado em Biociências e Enfermagem) – Programa de Pós-Graduação em Enfermagem e Biociências, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2017. pt_BR
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/unirio/11294
dc.description.sponsorship n/a pt_BR
dc.language.iso Portuguese pt_BR
dc.rights openAccess pt_BR
dc.title Vestígios culturais e representações da loucura na cidade de Barbacena pt_BR
dc.type doctoralThesis pt_BR
dc.contributor.referee Amorim, Wellington Mendonça de
dc.contributor.referee Oliveira, Alexandre Barbosa de
dc.contributor.referee Nascimento, Fernanda Teles Morais do
dc.contributor.referee Porto, Fernando
dc.contributor.referee Silva, Osnir Claudiano da
dc.degree.department CCBS pt_BR
dc.degree.grantor Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO pt_BR
dc.degree.local Rio de Janeiro, RJ pt_BR
dc.degree.program Programa de Pós-Graduação em Enfermagem e Biociências pt_BR
dc.subject.cnpq CIÊNCIAS DA SAÚDE pt_BR
dc.subject.cnpq ENFERMAGEM pt_BR
dc.subject.en Cultural History pt_BR
dc.subject.en Madness pt_BR
dc.subject.en Art pt_BR
dc.subject.en Psychiatry pt_BR
dc.subject.en Barbacena pt_BR
dc.description.abstracten The Hospital Colônia de Barbacena-HCB, founded in 1903, is considered the first public psychiatric hospital in Minas Gerais, and was active in assisting the state's "estranged". In 1940, people with mental illness and special needs, as well as people affected by diseases such as: syphilis, tuberculosis and marginalized in general, contributed to the swelling of the internal population of the hospital totaling about 3,500 people. In order to discuss this universe, we present the representations of madness in the city of Barbacena as objects and analyze the representations present in the arts that express the vestiges of madness in the city of Barbacena and discuss the way in which art and politics interacted with the purpose of to reflect its changes and the practical assists in the ambit of the HCB from the half of Century XX. Cultural historical research involving the universe of New Cultural History as a theoretical approach, based on the representations and appropriations presented by the historian Roger Chartier. The temporal clipping was limited to the second half of the 20th century and was chosen for the temporality of the documentary corpus used in the research: the story of "Sorôco, his mother and his daughter" of 1962, the documentary "In the Name of Reason" in 1979 and the creation of the carnival block "Taking the Mask" in 1998, that inspired the painting "Block Taking the Mask". In addition to crossing the period of the Psychiatric Reform, marked by stigmas of illtreatment to patients, overcrowding of the hospital and intense changes in public policies regarding mental health. The analysis made possible a temporal, political and assistance reading of the documents. The tale revealed the importance of the "train of crazy" and the drama of the families when referring their relatives to the asylum in Barbacena. In addition to the social, political and economic portrait of the city that housed countless people. Already in the 1970s, when the city of Barbacena was a recurring piece of news in Minas Gerais, the documentary revealed the institutionalization, loss of identity, imprisonment, idleness, indignation of those who did not totally lose their reason and through body expression in front of the cameras revealed what they felt and lived. We try to take ownership in reading the images of the documentary and seek to discuss the changes that took place at the HCB, in the face of political repercussions after the documentary was shown. The reading of the pictorial image revealed the intentionality of the figures present on the screen. The painting represents what was changed in the therapeutic activities offered to HCB inmates after the Psychiatric Reform, and represents and presents the insertion of the popular culture present in the carnival, as a way of inserting the patient into society. We consider that the works presented here reveal denunciations ranging from mistreatment to the desire to modify the assistance practices offered to the alienated. Within insane asylums, individuals died, evolved into insanity, were exposed to disease, had their identities suppressed and annulled in the name of health professionals' reason. The assistance indicated in the documents reflected the public policies around psychiatry in the state of Minas Gerais. However, we find that at present, care in the field of mental health, is stagnant, not resolute and still focused on the exercise of the State in relation to the control and power over the patient. pt_BR
dc.degree.country Brasil pt_BR
dc.description.sponsordocumentnumber n/a pt_BR
dc.description.abstractpt O Hospital Colônia de Barbacena-HCB fundado em 1903 é considerado o primeiro hospital psiquiátrico público de Minas Gerais, e atuava na assistência aos “alienados” do estado. Em 1940, portadores de doenças mentais e de necessidades especiais, além de pessoas acometidas por doenças como: sífilis, tuberculose e marginalizados em geral, contribuíram para o inchaço da população interna do hospital totalizando cerca 3,5 mil pessoas. Vislumbrando discutir este universo, apresentamos como objeto as representações da loucura na cidade de Barbacena e como objetivos: analisar as representações presentes nas artes que expressam os vestígios da loucura na cidade de Barbacena e discutir o modo pelo qual arte e política interagiram com a finalidade de refletir suas mudanças e as práticas assistências no âmbito do HCB a partir da metade do Século XX. A pesquisa histórico cultural envolvendo o universo da Nova História Cultural como abordagem teórica, pautado nas representações e apropriações apresentadas pelo historiador Roger Chartier. O recorte temporal limitou-se a segunda metade do século XX e foi escolhido por compreender a temporalidade do corpus documental utilizados na pesquisa: o conto de “Sorôco, sua mãe e sua filha” de 1962, o documentário “Em Nome da Razão” em 1979 e a criação do bloco de carnaval “Tirando a Máscara” em 1998, que inspirou a pintura “Bloco Tirando a Máscara”. Além de perpassar o período da Reforma Psiquiátrica, marcado por estigmas de maus tratos aos pacientes, de superlotação do hospital e de modificações intensas nas políticas públicas referentes à saúde mental. A análise possibilitou uma leitura temporal, política e assistencial dos documentos. O conto revelou a importância do “trem de doido” e o drama das famílias ao encaminharem seus familiares para o manicômio em Barbacena. Além do retrato social, político e econômico da cidade que abrigou inúmeros alienados. Já na década de 1970, época em que a cidade de Barbacena era notícia recorrente na impressa mineira, o documentário revelou a institucionalização, a perda da identidade, a prisão, o ócio, a indignação daqueles que não perderam totalmente a razão e que através da expressão corporal diante das câmeras revelaram o que sentiam e viviam. Procuramos nos apropriar na leitura das imagens do documentário e buscamos discutir as mudanças ocorridas no HCB, diante das repercussões políticas após a exibição do documentário. A leitura da imagem pictórica revelou a intencionalidade das figuras presentes na tela. A pintura representa o que houve de mudança nas atividades terapêuticas oferecidas aos internos do HCB após a Reforma Psiquiátrica, e representa e apresenta a inserção da cultura popular presente no carnaval, como forma de inserção do paciente a sociedade. Consideramos que as obras aqui retratadas, revelam denúncias que vão desde maus tratos ao desejo de modificar as práticas assistenciais oferecidas aos alienados. Dentro dos manicômios, os indivíduos morreram, evoluíram para a insanidade, foram expostos a doenças, tiveram suas identidades suprimidas e anuladas, em nome da razão dos profissionais da saúde. A assistência apontada nos documentos, refletiram as políticas públicas em torno da psiquiatria no estado de Minas Gerais. Porém, verificamos que na atualidade, a assistência no campo da saúde mental, se encontra estagnada, pouco resolutiva e voltada ainda para o exercício do Estado no que tange ao controle e poder sobre o paciente. pt_BR
dc.subject.pt História Cultural pt_BR
dc.subject.pt Loucura pt_BR
dc.subject.pt Arte pt_BR
dc.subject.pt Psiquiatria pt_BR
dc.subject.pt Barbacena pt_BR


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