dc.contributor.advisor |
Souza, Maria Elena Viana |
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dc.contributor.author |
Oliveira, Luciana Ribeiro de |
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dc.date.accessioned |
2018-03-28T17:22:29Z |
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dc.date.available |
2018-03-28T17:22:29Z |
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dc.date.issued |
2017 |
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dc.identifier.citation |
OLIVEIRA, Luciana Ribeiro de. "Não sou negro de alma branca": diálogos e práticas pedagógicas para uma educação intercultural crítica e decolonial por meio do Projeto A Cor da Cultura. 2017. 187 f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (2003-). |
pt_BR |
dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/unirio/11447 |
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dc.description |
Dissertação também disponível em formato impresso, com o número de chamada CCH Medu 2017/04. |
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dc.description.sponsorship |
n/a |
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dc.description.sponsorship |
n/a |
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dc.language.iso |
Portuguese |
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dc.rights |
openAccess |
pt_BR |
dc.title |
"Não sou negro de alma branca" : diálogos e práticas pedagógicas para uma educação intercultural crítica e decolonial por meio do Projeto A Cor da Cultura |
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dc.type |
masterThesis |
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dc.contributor.referee |
Souza, Maria Elena Viana |
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dc.contributor.referee |
Santos Júnior, Renato Nogueira dos |
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dc.contributor.referee |
Santos, Ricardo Augusto dos |
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dc.contributor.referee |
Miranda, Cláudia |
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dc.degree.department |
CCHS |
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dc.degree.grantor |
Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO |
pt_BR |
dc.degree.level |
Mestrado Acadêmico |
pt_BR |
dc.degree.local |
Rio de Janeiro, RJ |
pt_BR |
dc.degree.program |
Programa de Pós-Graduação em Educação |
pt_BR |
dc.subject.cnpq |
CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS |
pt_BR |
dc.subject.cnpq |
CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO |
pt_BR |
dc.subject.cnpq |
BIBLIOTECONOMIA |
pt_BR |
dc.subject.en |
A Cor da Cultura Project |
pt_BR |
dc.subject.en |
Intercultural Critical Education and Decoloniality |
pt_BR |
dc.description.abstracten |
This survey aimed to analyze the pedagogical materials from the “A Cor da Cultura” project and to observe the possible contributions of the educational practices applied by two professors, History and Portuguese Language ,for Elementary School in a Municipal School located at Japeri, in the state of Rio de Janeiro, which uses the Project materials as a resource for an intercultural, critical and decolonial education as provided in Law 10639/03, achieved after years of brasilian Black Movemnt’s struggle and resistence. Beyond this actions, interviews were carried with people who participated in the project’s initial construction in order to examine it’s brief history. The research was based into decoloniality and critical interculturality studies, attempting to understand how the material and the way professors this content can contribute to political, social and epistemic debates under a decolonial perspective are applied in class. In what way the materials and the cooperating professors pedagogical interventions of this research support the colonial power matrix, that racialize and hierarchize the knowledge under an eurocentric perspective, consequently, White helps to recover the black human being that have Always been part of the racism invisibility? How the professors react to the material? Which possibilities they create after this contact? May we understand it as a practice for intercultural critical education? From this inquiry and to achieve the proposed aims, as well as answer the research questions, we focused on dialogue with authors such as
Aníbal Quijano (2010, 2008), Castro-Gomez (2005) e Franz Fanon (1968, 1979) under
decolonial perspectives. The notion of concepts such as intercultural critical education, racial- ethnic education and identity relies on Catherine Walsh (2008, 2009), Vera Candau (2009, 2011, 2012), Nilma Lino Gomes (2005, 2012, 2013), Azoilda Loretto da Trindade (2005, 2006, 2008) and Franklin Ferreira (2008). For the accomplishment of this research, we leant on a methodology of study’s qualification approach using as resources(non-participating), semi-structured interviews and questionaires, besides the bibliographical analysis regarding to the project’s material. In this analysis, we noticed a contente that provides the consciousness that brazilian black men’s history is beyond the racist and excluding ideology imposed by the power’s coloniality, being and knowing indicating under a critical intercultural vision into racial and social inequality’s origin resulted by this coloniality standarts. Likewise it was possible to emphasize the interviewed professors intervencions and practices combined to their militancy’s experiences in classroom to a anti-racist education brought critical and intercultural thoughts, debates and dialogues about racismo, sexism, violence against women and racial inequality. In order to search the project’s material analysis in classroom by observing the professors technique, knowing their origin, by the light of the concepts here discussed, we demonstrated that, besides the A Cor da Cultura material indicate a decolonial, critical and intercultural characteristics, the Project under a political aspect needs to extend its outreach and dialogue to comply with the Black Movement’s demands in order to take an effective role in the decolonization thoughts, especially in knowledge, indentity and human dignity of the brazilian black women and men areas. |
pt_BR |
dc.degree.country |
Brasil |
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dc.description.sponsordocumentnumber |
n/a |
pt_BR |
dc.description.sponsordocumentnumber |
n/a |
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dc.description.abstractpt |
A presente pesquisa buscou analisar os materiais pedagógicos do Projeto A Cor da Cultura e observar as possíveis contribuições das práticas pedagógicas utilizadas por duas professoras das disciplinas de Língua Portuguesa e História do ensino fundamental II, de uma escola municipal localizada no município de Japeri no Rio de Janeiro que utilizam os materiais do projeto como um recurso para uma educação intercultural crítica e decolonial sob a luz do que prevê a lei 10639/03, conquistada após anos de lutas, embates e resistência das organizações do movimento negro brasileiro. Para além dessas ações, foram realizadas entrevistas com pessoas que participaram da construção inicial do projeto a fim de que um breve histórico do mesmo pudesse ser analisado. A investigação tomou como base estudos sobre decolonialidade e interculturalidade crítica buscando entender de que maneira os materiais do projeto e a forma como as professoras se apropriam deste conteúdo podem contribuir para que reflexões políticas, sociais e epistêmicas, sob uma perspectiva decolonial, são colocadas em sala de aula. De que maneira os materiais do projeto e as intervenções pedagógicas das professoras colaboradoras desta pesquisa contribuem para que a matriz de poder colonial, que racializa e hierarquiza o conhecimento em uma perspectiva eurocêntrica, portanto, branca, ajudam a resgatar o ser humano negro invisibilizado pelo racismo? Como reagem as professoras ao material? Que possibilidades elas pensam a partir deste contato? Podemos entendê-lo como uma prática com vistas a uma educação intercultural crítica? A partir desses questionamentos e para alcançar os objetivos propostos, bem como responder às questões da pesquisa, dialogamos com autores como Aníbal Quijano (2010, 2008), Castro-Gomez (2005) e Frantz Fanon (1968, 1979) sob perspectivas decoloniais. A noção de conceitos como educação intercultural crítica, educação étnico-racial e identidade apoia-se em Catherine Walsh (2009, 2008), Vera Candau (2009, 2011, 2012), Nilma Lino Gomes (2005, 2012, 2013), Azoilda Loretto da Trindade (2005, 2006, 2008) e Franklin Ferreira (2008). Para a realização da pesquisa, nos apoiamos numa metodologia de abordagem qualitativa, utilizando recursos como observação (não participante), entrevistas semi-estruturadas e questionários, além das análises bibliográficas referentes ao material do projeto. Nas análises dos materiais, observamos um conteúdo que oportuniza o entendimento de que a história do sujeito negro brasileiro está para além da ideologia racista e excludente imposta pela colonialidade do poder, ser e saber indicando, sob um viés intercultural crítico, a origem das desigualdades raciais e sociais oriundas deste padrão de colonialidade. Da mesma forma, foi possível evidenciar que as intervenções e práticas das professoras entrevistadas aliadas às suas experiências de atuação militante em sala de aula, em prol de uma educação antirracista, proporcionaram reflexões, debates e diálogos interculturais críticos acerca do racismo, machismo, violência contra mulher e desigualdade racial em sala de aula. Na busca por analisar os materiais do projeto em sala de aula, por meio da observação das práticas das professoras, conhecer sua origem por meio dos conceitos aqui debatidos, evidenciamos que apesar dos materiais do A Cor da Cultura apontarem características de um projeto decolonial e intercultural crítico, o referido projeto precisa ampliar seu alcance e diálogo para atender às demandas dos movimentos negros a fim de cumprir um papel estratégico de descolonização de pensamentos, principalmente, no âmbito da produção do conhecimento, identidade e no resgate do valor humano da mulher/homem negro brasileiro. |
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dc.subject.pt |
Projeto A Cor da Cultura |
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dc.subject.pt |
Educação intercultural crítica |
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dc.subject.pt |
Decolonialidade. |
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