Vivendo além do cativeiro : os libertos da Sé do Rio de Janeiro (1701-1797)

Souza, Ingrid Ferreira de

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Centro de Ciências Humanas e Sociais (CCHS)
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HIST - Dissertações de Mestrado
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dc.contributor.advisor	Oliveira, Anderson José Machado de
dc.contributor.author	Souza, Ingrid Ferreira de
dc.date.accessioned	2018-07-20T21:03:35Z
dc.date.available	2018-07-20T21:03:35Z
dc.date.issued	2014-04-28
dc.identifier.citation	SOUZA, Ingrid Ferreira de. Vivendo além do cativeiro: os libertos da Sé do Rio de Janeiro (1701-1797). 2014. 149 f. Dissertação (Mestrado em História)-Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2014.	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/unirio/12061
dc.description	Dissertação também disponível em formato impresso, com o número de chamada CCH MHis 2014/09	pt_BR
dc.description.sponsorship	n/a	pt_BR
dc.language.iso	Portuguese	pt_BR
dc.rights	openAccess	pt_BR
dc.title	Vivendo além do cativeiro : os libertos da Sé do Rio de Janeiro (1701-1797)	pt_BR
dc.type	masterThesis	pt_BR
dc.contributor.referee	Oliveira, Anderson José Machado de
dc.contributor.referee	Faria, Sheila de Castro
dc.contributor.referee	Ferreira, Roberto Guedes
dc.degree.department	CCHS	pt_BR
dc.degree.grantor	Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO	pt_BR
dc.degree.level	Mestrado Acadêmico	pt_BR
dc.degree.local	Rio de Janeiro, RJ	pt_BR
dc.degree.program	Programa de Pós-Graduação em História	pt_BR
dc.subject.cnpq	CIÊNCIAS HUMANAS	pt_BR
dc.subject.cnpq	HISTÓRIA	pt_BR
dc.subject.en	Slavery	pt_BR
dc.subject.en	Freedom	pt_BR
dc.subject.en	Hierarchy	pt_BR
dc.description.abstracten	This research aims to discuss the consolidation process of freed men and women in the eighteen th-century Car ioca society. This process is here understood as something intrinsic to other changes that the city of Rio de Janeiro went through during this period, such as its urbanization and the deepening of Atlantic connections due to slave trades with Africa. The spatial focus of this study is the comm unity of Sé, the oldest and largest in the city, site of intense circulation and permanence of black population, in constant growth during the eighteenth-century. This community housed the brotherhoods - the main institutions of sociability and collective protection created by slaves, freed slaves and their descendants –, which is the greatest indication of the importance of this community. Therefore, the community of Sé is here seen as a privileged spot to observe the daily life of individuals concerned. The growth of this population, its organization and diversity has created a complex process of social categorization reflected in a number of words related to skin color that defined and ranked social positions, establishing distance and proximity to captivity or freedom. Hence, Africans and their descendants, slaves of freed persons are identified or identify themselves as “pretos”, “crioulos”, “pardos”, “mulato s”, in an extremely fluid, permeab le and fickle game with words and power. The way the segment of freed slaves is seen here presupposes the necessity of approaching it from its characteristic ethnic and social heterogeneity, reflected in the variety of choices and strategies used during the search for better living conditions. Therefore, this analysis is not confined to an internal study of the freed slaves group, but it prioritizes its interactions with the free and noble segments and the way its organization influenced the shaping of the social hierarchy as a whole. To this end, this research counts with an extensive set of documents, consisting of historical sources underused by the Brazilian historiography of slavery to this point: parish registers of death, wills and banns of marriage.	pt_BR
dc.degree.country	Brasil	pt_BR
dc.description.sponsordocumentnumber	n/a	pt_BR
dc.description.abstractpt	O presente trabalho tem o objetivo de discutir o processo de consolidação do segmento de homens e mulheres forros na sociedade carioca setecentista, entendendo-o como intrínseco a outras transformações sofridas pela cidade no período, tais como a urbanização e o aprofundamento das conexões atlânticas devido ao tráfico de escravos com o continente africano. O recorte espacial adotado compreende a freguesia da Sé, a maior e mais antiga da cidade, local de intensa circulação e permanência da população negra que se avolumava no decorrer do século XVIII. Ela abrigava as principais instituições de sociabilidade e amparo coletivo criadas pelos escravos, libertos e seus descendentes – as irmandades –, sendo este o maior indício da importância desta freguesia, concebida aqui como espaço privilegiado para observação do cotidiano dos indivíduos em questão. O crescimento desta população, sua organização e diversidade geraram um processo complexo de categorização social, manifesto em um vocabulário de cor que buscava delimitar e hierarquizar lugares sociais, estabelecendo distâncias ou aproximações em relação ao cativeiro ou à liberdade. Assim, veem-se africanos e seus descendentes, cativos ou forros, serem identificados ou se autoidentificarem como “pretos”, “crioulos”, “pardos”, “mulatos”, num jogo de palavras – e de poder – extremamente fluido, poroso e inconstante. O olhar lançado sobre o segmento de forros pressupõe, sobretudo, a necessidade de abordá-lo a partir da heterogeneidade étnica e social que lhes era característica, refletida na variedade de estratégias e escolhas na busca por melhores condições de vida. Desta forma, a análise empreendida não se restringe a um estudo interno do grupo dos forros, mas prioriza a sua constante interação com os segmentos livres e senhoriais e o modo como sua organização influenciou na conformação da hierarquia social como um todo. Para tal, é utilizado um corpo documental extenso, formado por fontes históricas até o momento subutilizadas pela historiografia brasileira da escravidão: registros paroquiais de óbito, testamentos e banhos matrimoniais.	pt_BR
dc.subject.pt	Escravidão	pt_BR
dc.subject.pt	Liberdade	pt_BR
dc.subject.pt	Hierarquia	pt_BR