dc.contributor.advisor |
Dodebei, Vera |
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dc.contributor.author |
Silva, Flavio Leal da |
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dc.date.accessioned |
2018-08-27T20:46:53Z |
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dc.date.available |
2018-08-27T20:46:53Z |
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dc.date.issued |
2013-12-16 |
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dc.identifier.citation |
SILVA, Flavio Leal da. Acervo digital da cultura Parintintin do Amazonas: o museu do índio e as políticas públicas de patrimônio e memória indígenas. 2013. 119 f. Tese (Doutorado em Memória Social)-Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2013. |
pt_BR |
dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/unirio/12359 |
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dc.description |
Tese também disponível em formato impresso, com o número de chamada CCH DMS 2013/07. |
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dc.description.sponsorship |
n/a |
pt_BR |
dc.language.iso |
Portuguese |
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dc.rights |
openAccess |
pt_BR |
dc.title |
Acervo digital da cultura Parintintin do Amazonas: o museu do índio e as políticas públicas de patrimônio e memória indígenas |
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dc.type |
doctoralThesis |
pt_BR |
dc.contributor.advisor-co |
Freire, José R. Bessa |
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dc.contributor.referee |
Dodebei, Vera |
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dc.contributor.referee |
Freire, José R. Bessa |
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dc.contributor.referee |
Lima, Antonio Carlos de Souza |
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dc.contributor.referee |
Oliveira, João Pacheco de |
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dc.contributor.referee |
Ribeiro, Leila Beatriz |
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dc.degree.department |
CCHS |
pt_BR |
dc.degree.grantor |
Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO |
pt_BR |
dc.degree.local |
Rio de Janeiro, RJ |
pt_BR |
dc.degree.program |
Programa de Pós-Graduação em Memória Social |
pt_BR |
dc.subject.cnpq |
MULTIDISCIPLINAR |
pt_BR |
dc.subject.cnpq |
INTERDISCIPLINAR |
pt_BR |
dc.subject.cnpq |
SOCIAIS E HUMANIDADES |
pt_BR |
dc.description.abstracten |
This thesis, developed in the Postgraduate Program in Social Memory of the University of the state of Rio de Janeiro, analyses the social memory using the donation of digitalized documents which resulted from an Technical Agreement of Cooperation signed between the Indian Museum and Parintintin people. Our proposal consisted in analyzing the material media of social memory, particularly the documentary records digitalized for donation, discussing the understanding that, since the indigenous people are a society predominantly oral, they wouldn't have such documents, felt in their cultural practices. To carry out our research, we initially analyzed the notions of collection, questioning them using the tensions which resulted from the spaces they occupy, whether they are public or private, such as the transferences in this context. Recognizing the symbolic forces that evolve (or may evolve) the archival documents and other records, we preceded the analysis of its importance in the formatting of the territories, cultures and social memory. We made this in a dialogue about the process of demarcation of Parintintin's indigenous lands, what defined the space that these people could use to continue their cultural practices. Based on what we call "plot of concepts", which supports this discussion about territory, culture and social memory using the documents such as like administrative and legal processes of demarcation of indigenous lands, we used some theoretical of the field which allow us to justify the choice for the discussion about the material basis of the social memory. This reflection is maintained from the Technical Agreement of Cooperation and uprighted over the Indian Museum, our main object of study, insofar as a modality of exchanges which, in the opinion of Marcel Mauss, implicates in different obligations between the people involved in the process. So, we created a brief historicity about the Indian Museum, focusing on its vocation as a "Place of Memory" which "qualifies" it as a possible donator of memories. This process of donation "from white people to Indians" of the "DIGITAL COLLECTION OF THE PARINTINTIN CULTURE", that seems to confirm this credential, doesn't ignore the Parintintin as political individuals, but intends to incorporate them in the reflections about the problems identified in the donation, struggling in the preposition of alternatives that may contribute in the fortification of the results proposed by the parts involved not only in the "donation, but mainly in the signed agreement of cooperation. |
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dc.degree.country |
Brasil |
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dc.description.sponsordocumentnumber |
n/a |
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dc.description.abstractpt |
O objetivo deste estudo foi examinar as influências da transmissão geracional psíquica dos protocolos de gênero de mãe para filha como dispositivo de submissão feminina frente à violência conjugal. A estrutura desta tese está dividida em três momentos. O primeiro é composto de investigação bibliográfica sobre a temática violência, suas possíveis causas, posição das mulheres frente à mesma e manutenção do alto índice de violência até a atualidade. Sobre essa questão foi encontrada estreita ligação da violência à demonstração de poder em vários meios sociais. Observou-se também que o patriarcado foi desde os primeiros esboços de sociedade a principal referência de organização de lugares sociais, na qual a mulher sempre ocupou um lugar secundário ao longo da história da humanidade, salvo raríssimas e breves exceções. Portanto, sob a égide da igreja, do discurso médico e da ideologia patriarcal a mulher teve sua natureza construída como frágil e incapaz de se autogerir, concepção que só alcançou um questionamento de peso nas décadas de 1960 e 1970 através do Movimento Feminista. A partir daí, será apresentado como a mulher alcançou espaços sociais mais amplos, inserção no mercado de trabalho e independência financeira, porém, se mantendo ainda presa aos velhos padrões que privilegiam ser esposa e mãe, mesmo vivendo relações conjugais insatisfatórias e até violentas. O que aponta o fenômeno violência contra a mulher? Este é o caminho que será percorrido na perspectiva de compreender a situação de desigualdade entre os sexos, tomando por base o pressuposto de que a memória dos protocolos aprendidos na relação mãe-filha configuram o feminino ao lugar de esposa e mãe em detrimento de ser mulher. No segundo momento, com base no método História de vida, são analisadas as entrevistas com mulheres vítimas que violência conjugal. Na terceira etapa são apresentadas as conclusões, as quais apontam para a transmissão geracional psíquica dos protocolos de gênero como um dos aspectos geradores da submissão feminina frente à violência conjugal ainda na atualidade. Finalizamos sinalizando a urgência de medidas interventivas mais eficazes na diminuição, ou mesmo erradicação, do fenômeno "violência contra a mulher". |
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dc.subject.pt |
Museu do índio (Rio de Janeiro-RJ) |
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dc.subject.pt |
Índios Parintintin |
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dc.subject.pt |
Patrimônio cultural |
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dc.subject.pt |
Memória - Aspectos sociais |
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dc.subject.pt |
Preservação pela digitalização |
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dc.subject.pt |
Arquivos e arquivamento (Documentos) |
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dc.subject.pt |
Coleções particulares |
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