dc.contributor.advisor |
Ulhôa, Martha Tupinambá de |
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dc.contributor.author |
Azevedo, Cláudia S. N. de |
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dc.date.accessioned |
2024-08-07T21:48:15Z |
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dc.date.available |
2024-08-07T21:48:15Z |
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dc.date.issued |
2009-04-23 |
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dc.identifier.citation |
Azevedo, Cláudia S. N. de. “É para ser escuro!” – Codificações do black metal como gênero audiovisual. 2009. Tese (Doutorado em Música) – Programa de Pós-Graduação em Música, Centro de Letras e Artes, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro. |
pt_BR |
dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/unirio/14103 |
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dc.description.sponsorship |
n/a |
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dc.language.iso |
Portuguese |
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dc.rights |
openAccess |
pt_BR |
dc.title |
“É para ser escuro!” – Codificações do black metal como gênero audiovisual. |
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dc.type |
doctoralThesis |
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dc.contributor.referee |
Ulhôa, Martha Tupinambá de |
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dc.degree.department |
CLA |
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dc.degree.grantor |
Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO |
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dc.degree.local |
Rio de Janeiro |
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dc.degree.program |
Programa de Pós-Graduação em Música |
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dc.subject.cnpq |
Linguística, letras e artes |
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dc.subject.en |
black metal |
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dc.subject.en |
extreme metal |
pt_BR |
dc.subject.en |
metal in Rio de Janeiro |
pt_BR |
dc.subject.en |
semiotics analysis of popular music |
pt_BR |
dc.subject.en |
musical competence |
pt_BR |
dc.subject.en |
theory of musical genres |
pt_BR |
dc.subject.en |
audiovisual genres |
pt_BR |
dc.subject.fr |
black metal |
pt_BR |
dc.subject.fr |
métal extreme |
pt_BR |
dc.subject.fr |
le métal à Rio de Janeiro |
pt_BR |
dc.subject.fr |
Sémiotique |
pt_BR |
dc.subject.fr |
analyse de la musique populaire |
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dc.subject.fr |
compétence musicale |
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dc.subject.fr |
théorie des genres musicaux |
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dc.subject.fr |
genres áudio-visuels |
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dc.description.abstracten |
In this thesis, it is argued that the subgenre of extreme metal known as black metal should be approached as an audiovisual genre due to the intertextuality of its semantic system, embedded on a tripod of equally important elements: ideology (hyper rules), sound (technical musical rules) and iconography (semiotic rules). The audiovisual aesthetics of the genre became transnational during the 1990’s, particularly because of extra musical events involving Norwegian adepts. Another argument is that, in spite of the homogeneity of the artistic expression in several parts of the planet, the meaning of black metal practices is shared by fans around the world only up to a certain point, acquiring its own features according to variables of time and space. These assumptions were verified according to Franco Fabbri’s theory of musical genres and Gino Stefani’s theory of musical competence. In the field of methodology, the thesis drew on some of the procedures for the semiotic analysis of popular music as suggested by Philip Tagg, with emphasis on reception tests from the listening of pieces produced by black metal artists (analysis objects) in order to verify which associations (paramusical field of connotation) are made from musical structures (items of musical code). Fans and non-fan of black metal were tested, the latter forming a control group, an useful strategy due to the emic experience of the author. Field work was carried out mostly in Rio de Janeiro, Brazil, with a passage in Oslo, Norway. Paramusical associations concerning agressivity, hatred and anger made by both fans and non fans, from musical structures (dissonance, closed texture, intensity, fast tempo, timbres resulting of electric amplified instruments, guttural or screeched vocal delivery) appeared as heavily coded through bioacoustical references and displayed a high degree of recurrence. However, in the case of an acoustic piece - not identified by common sense as belonging to the extreme metal aesthetics – there was recurrence among the answers of non-fans in Rio de Janeiro who, in great part, related musical structures to sand (desert or beach) and to Arabian and Spanish sceneries. The same piece disclosed recurrence in specific associations among black metal fans, supposedly based on the previous information they had acquired from emic experience: snow, coldness, mountains, Middle Ages, Nordic sceneries and mythology. These results indicate that black metal’s semantic system operates efficaciously among individuals who are competent in these codes. |
pt_BR |
dc.description.abstractfr |
On soutient que le sous-genre de metal extreme black metal devrait être abordé comme un genre audiovisuel en raison de l’intertextualité de son système sémantique, appuyé sur un trépied d’éléments également importants: l’idéologie (hyper règles), son (règles techniques et musicales) et l’iconographie (règles sémiotiques). L’ésthetique de ce genre audiovisuel est devenue transnationale dans les années 1990, surtout en raison des évènements extra-musicales qui avaient des adeptes norvégiens à leur centre. Un autre argument de la thèse est que, malgré l’homogénéité de l’éxpréssion artistique dans plusieurs régions de la planète, le sens attribué aux pratiques black metal est partagé par des fans du monde entier que jusqu’à un certain point, l’acquisition de ses propres caractéristiques arrive en fonction de variables de temps et d´espace. Ces hypothèses ont été vérifiées par rapport à la théorie de Franco Fabbri à propos des genres musicaux et à la théorie de la compétence musicale de Gino Stefani. Dans le domaine de la méthodologie, la thèse s’est appuyée sur certaines procédures pour l’analyse sémiotique de la musique populaire tel quel suggerées par Philip Tagg, surtout les tests de réception à partir de l’écoute de pièces (objets d’analyse) produites par des artistes black metal afin de vérifier quelles associations (champ de connotation paramusicale) sont faites à partir des structures musicales (articles du code musical). Les tests ont été effectués avec des fans et aussi avec les non-fans de black metal – celle-ci comme um groupe de contrôle de la subjectivité. Les tests ont eu lieu principalement à Rio de Janeiro, Brésil, avec un passage à Oslo, Norvège. Associations paramusicales sur l'agressivité, la colère et la haine, ont eté faites par les fans et les non-fans, à partir des structures musicales (dissonance, texture serrée, l'intensité, rythme rapide, le ton découlant des instruments amplifiés par voie électronique, la vocalisation gutturale) sont apparues comme fortement codées de référence bio-acoustique et montrent un haut degré de récurrence dans les réponses. Toutefois, dans le cas d'une pièce musicale, qui n'est pas habituellement identifiée par le sens commun comme appartenant à l'esthétique du métal extrême, Il y avait de la récurrence entre les réponses des individus dans le groupe des non-fans, qui, en grande partie, ont associé les structures musicales à le sable (désert ou la plage) et aux scénarios hispaniques ou arabes. La même pièce a eu des réponses très précises des fans, à partir de la connaissance préalable qu'ils avaient du sous-genre, avec des associations principalement avec la neige, le froid, les montagnes, Le Moyen-Âge et la mythologie et scénarios nordiques. Ces résultats montrent l'efficacité du système sémantique du black metal entre personnes qui ont une expertise dans ces codes. |
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dc.degree.country |
Brasil |
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dc.description.sponsordocumentnumber |
n/a |
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dc.description.abstractpt |
Nesta tese, argumenta-se que o subgênero de metal extremo black metal deve ser abordado como um gênero audiovisual, devido à intertextualidade de seu sistema semântico, ancorado em um tripé de elementos de igual importância: ideologia (hipernormas), sonoridade (normas técnico-musicais) e iconografia (normas semióticas). A estética deste gênero audiovisual tornouse transnacional durante os anos 1990, especialmente a partir de acontecimentos extramusicais protagonizados por adeptos noruegueses. Outra argumentação presente na tese é a de que, apesar da homogeneidade de sua expressão artística em várias regiões do planeta, o significado atribuído às práticas black metal é compartilhado pelos fãs nestes diversos locais apenas até certo ponto, adquirindo contornos próprios de acordo com as variáveis de tempo e espaço. Estes pressupostos foram verificados à luz da teoria dos gêneros musicais de Franco Fabbri e da teoria da competência musical de Gino Stefani. Como metodologia, foram utilizados alguns dos procedimentos sistematizados por Philip Tagg para análise semiótica da música popular, a saber, a aplicação de testes de recepção a partir da audição de peças produzidas por artistas black metal (objetos de análise) de modo a verificar quais associações (campo de associação paramusical) são feitas a partir das estruturas musicais (itens do código musical). Os testes foram feitos com fãs e, também, com não-fãs de black metal - estes últimos funcionando como grupo de controle da subjetividade da pesquisadora devido a sua experiência êmica. A pesquisa de campo foi realizada majoritariamente no Rio de Janeiro, com passagem por Oslo, Noruega. Associações paramusicais relativas à agressividade, raiva e ódio, feitas tanto por fãs quanto por não-fãs, a partir de estruturas musicais (dissonância, textura cerrada, intensidade, andamento rápido, timbres resultantes de instrumentos amplificados eletronicamente, vocalização gutural ou guinchada) apareceram como fortemente codificadas por referenciais bio-acústicos e mostraram um elevado grau de recorrência na respostas. Entretanto, no caso de uma peça musical acústica, não costumeiramente identificada pelo senso comum como pertencente à estética do metal extremo, houve recorrência entre as respostas dos indivíduos do grupo dos não-fãs, que em grande parte, relacionaram as estruturas musicais ouvidas à areia (deserto ou praia) e a cenários hispânicos ou árabes. A mesma peça suscitou respostas muito específicas entre os fãs, a partir do conhecimento prévio que possuíam a respeito do subgênero, com associações majoritariamente relativas a: neve, frio, montanhas, Idade Média, cenários e mitologia nórdicos. Estes resultados apontam a eficácia do sistema semântico do black metal entre indivíduos possuidores de competência nestes códigos. |
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dc.subject.pt |
Black metal |
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dc.subject.pt |
metal extremo |
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dc.subject.pt |
metal no Rio de Janeiro |
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dc.subject.pt |
análise semiótica da música popular |
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dc.subject.pt |
competência musical |
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dc.subject.pt |
teoria dos gêneros musicais |
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dc.subject.pt |
gênero audiovisual |
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