dc.contributor.advisor |
Rangel, Márcio Ferreira |
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dc.contributor.author |
Sousa, Eloisa Ramos |
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dc.date.accessioned |
2024-11-11T12:26:07Z |
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dc.date.available |
2022-03-30 |
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dc.date.available |
2024-11-11T12:26:07Z |
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dc.date.issued |
2022-03-30 |
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dc.identifier.citation |
Sousa, Eloisa Ramos. A Coleção (de Artes) Africanas Savino em Busca de sua Musealização: considerações sobre a Cultura Material Negra em Museus. 2022. 391 f. Tese (Doutorado em Museologia e Patrimônio) - Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. 2022 |
pt_BR |
dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/unirio/14234 |
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dc.description.sponsorship |
n/a |
pt_BR |
dc.language.iso |
Portuguese |
pt_BR |
dc.rights |
openAccess |
pt_BR |
dc.title |
A coleção (de artes) africanas Savino em busca de sua musealização: considerações sobre a cultura material negra em museus |
pt_BR |
dc.title.alternative |
The African Savino Collection (of arts) in search of its Musealization: considerations about black material culture in museums |
pt_BR |
dc.type |
doctoralThesis |
pt_BR |
dc.contributor.referee |
Rangel, Márcio Ferreira |
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dc.contributor.referee |
Sá, Ivan Coelho de |
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dc.contributor.referee |
Moraes, Nilsom Alves de |
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dc.contributor.referee |
Carvalho, Ana Paula Corrêa de |
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dc.contributor.referee |
Ferreira, Francisco Romão |
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dc.degree.department |
CCHS |
pt_BR |
dc.degree.grantor |
Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO |
pt_BR |
dc.degree.local |
Rio de Janeiro |
pt_BR |
dc.degree.program |
Programa de Pós-Graduação em Museologia e Patrimônio |
pt_BR |
dc.subject.cnpq |
Cências Sociais Aplicadas |
pt_BR |
dc.subject.en |
museological self-reflection |
pt_BR |
dc.subject.en |
African Savino Collection |
pt_BR |
dc.subject.en |
musealization |
pt_BR |
dc.subject.en |
building construction of Africas |
pt_BR |
dc.subject.en |
social movements |
pt_BR |
dc.description.abstracten |
The objects produced by black peoples who lived and lived south of the Sahara desert since the
16th century have been used as "material testimonies" of the numerous cultures that inhabited or
inhabited there. The Europeans involved in maritime expansion were the first to appropriate these
objects forming collections that helped to formulate and propagate homogenized discourses, of a
subaltern, hierarchical, stereotyped and stigmatizing nature about these peoples and their
cultures, establishing the first and decisive classifications, which still serve to guide and mediate
basically all relationships in multiethnic societies where there are African blacks or
aphroddiasporic. The present thesis seeks to identify and problematize the permanence of these
discourses, which materialize in exclusionary practices in society. We assume that there is
resistance on the part of the official bodies in recognizing collections formed by a black african
material collection as cultural heritage and this practice is a heritage of the colonial world that is
preserved in a naturalized way, having as immediate consequence the erasure,
underrepresentations and exclusion of Africans and afrodiasporics, especially in official spaces.
The claim to musealization of the collection of African Arts Savino allowed us to analyze this
proposition, through a multireferenced methodology articulating writing, biographies and the
historical, sociological and discourse analyses, within the traditional and decolonial aspects that
revealed, reaffirming the potential of the museological collections in the construction and
deconstruction of reality, with the museum institution having the fundamental role of this social
process, where more and more interested civil society has sought to intervene to create new
discourses. |
pt_BR |
dc.degree.country |
Brasil |
pt_BR |
dc.description.sponsordocumentnumber |
n/a |
pt_BR |
dc.description.abstractpt |
Os objetos produzidos pelos povos negros que viviam e vivem ao sul do deserto do Saara, desde
o século XVI, vem sendo usados como “testemunhos materiais” das inúmeras culturas que ali
habitavam ou habitam. Foram os europeus envolvidos na Expansão Marítima os primeiros a se
apropriarem desses objetos formando acervos que ajudaram a formular e propagar discursos
homogeneizados, de cunho subalternizantes, hierarquizados, estereotipados e estigmatizantes
a respeito desses povos e de suas culturas, estabelecendo as primeiras e determinantes
classificações, que ainda nos dias atuais servem para orientar e mediar basicamente todas as
relações nas sociedades pluriétnicas onde existem negros africanos ou afrodiaspóricos. A
presente tese busca identificar e problematizar a permanência desses discursos, que se
materializam em práticas excludentes na sociedade. Partimos do pressuposto que existe
resistência por parte dos órgãos oficiais em reconhecer coleções formadas por acervo material
negro africano como patrimônio cultural e essa prática é uma herança do mundo colonial que se
conserva de forma naturalizada, tendo como consequência imediata o apagamento, as sub-
representações e a exclusão dos africanos e dos afrodiaspóricos, especialmente, nos espaços
oficiais. A pretensão de musealização da coleção de Artes Africanas Savino nos permitiu analisar
essa proposição, por meio de uma metodologia multireferenciada articulando escrevivência,
biografias e as análises histórica, sociológica e do discurso, dentro das vertentes tradicionais e
da decolonial que revelaram, reafirmando a potencialidade dos acervos museológicos na
construção e desconstrução de realidade, tendo a instituição museu o papel fundamental da
nesse processo social, onde cada vez mais a sociedade civil interessada tem buscado intervir
para criar novos discursos. |
pt_BR |
dc.subject.pt |
autorreflexão museológica |
pt_BR |
dc.subject.pt |
coleção Africana Savino |
pt_BR |
dc.subject.pt |
musealização |
pt_BR |
dc.subject.pt |
construção das Áfricas |
pt_BR |
dc.subject.pt |
movimentos sociais |
pt_BR |