| dc.contributor.advisor | Abreu, Regina Maria do Rego Monteiro de | |
| dc.contributor.author | Portela, Camylla Herculano de Barros | |
| dc.date.accessioned | 2025-12-11T13:15:03Z | |
| dc.date.available | 2025-12-11T13:15:03Z | |
| dc.date.issued | 2025-08-26 | |
| dc.identifier.citation | PORTELA, Camylla Herculano de Barros. Escuta teu corpo: representação e memória do Cavalo-Marinho da Zona da Mata Norte de Pernambuco. 2025. 283f. Tese (Doutorado em Memória Social) – Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2025. | pt_BR |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/unirio/14793 | |
| dc.description.sponsorship | Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) | pt_BR |
| dc.language.iso | Portuguese | pt_BR |
| dc.rights | openAccess | pt_BR |
| dc.title | Escuta teu corpo: representação e memória do Cavalo-Marinho da Zona da Mata Norte de Pernambuco | pt_BR |
| dc.type | doctoralThesis | pt_BR |
| dc.contributor.referee | Abreu, Regina Maria do Rego Monteiro de | |
| dc.contributor.referee | Silva, Sabrina Dinola Gama | |
| dc.contributor.referee | Manhães, Juliana Bittencourt | |
| dc.contributor.referee | Campos, Tamara de Souza | |
| dc.contributor.referee | Oliveira, Renata de Almeida | |
| dc.degree.department | CCHS | pt_BR |
| dc.degree.grantor | Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO | pt_BR |
| dc.degree.local | Rio de Janeiro, RJ | pt_BR |
| dc.degree.program | Programa de Pós-Graduação em Memória Social | pt_BR |
| dc.subject.cnpq | MULTIDISCIPLINAR | pt_BR |
| dc.subject.en | Intangible Heritage | pt_BR |
| dc.subject.en | Memory | pt_BR |
| dc.subject.en | Body | pt_BR |
| dc.subject.en | Cultural Resistance | pt_BR |
| dc.description.abstracten | The Cavalo-Marinho, recognized as Cultural Heritage of Brazil in 2014 and listed in the Registry of Forms of Expression, is a multifaceted cultural manifestation that integrates plastic, scenic, musical, and poetic elements. Originating from the sugarcane mills of the Zona da Mata Norte in Pernambuco and the Agreste region of Paraíba, this tradition transcends the festive expressions of the Christmas season, marking its presence in a calendar that intertwines collective and individual memories. This dissertation investigates how embodied and sensory memories are transmitted across generations of performers, proposing a rupture of the body-mind dichotomy while exploring the relationships between memory, representation, and reconnection in artistic practices. The research reflects on the significance of Cavalo-Marinho as a rite of passage, where body and territory become symbolic stages of resistance, identity, and belonging. It also examines the impacts of the heritage recognition process, considering how it repositions this cultural practice within the fields of cultural policies and social practices. Grounded in interdisciplinary approaches, including anthropology, psychology, and memory studies, this study reveals Cavalo-Marinho as a living field where the past is re-signified in the present, generating new meanings of existence. Through interviews, field observations, and document analysis, the study highlights the performative practices and embodied narratives of the practitioners, who transform historical traumas into poetic acts, reaffirming the creative and ancestral power of a deeply rooted culture. The research concludes that Cavalo-Marinho is more than a celebration: it is a collective body that narrates, through dance, music, and oral tradition, the imprints of a people and the possibilities of a future interwoven with memory. | pt_BR |
| dc.degree.country | Brasil | pt_BR |
| dc.description.sponsordocumentnumber | n/a | pt_BR |
| dc.description.abstractpt | O Cavalo-Marinho, reconhecido como Patrimônio Cultural do Brasil em 2014 e registrado no Livro das Formas de Expressão, é uma manifestação cultural multifacetada, integrando elementos plásticos, cênicos, musicais e poéticos. Originado nos engenhos de cana-de-açúcar da Zona da Mata Norte de Pernambuco e do Agreste paraibano, esse folguedo transcende a expressão festiva natalina, marcando presença em um calendário que dialoga com memórias coletivas e individuais. Esta tese investiga a transmissão das memórias corporais e sensoriais entre gerações de brincantes, propondo um rompimento da dicotomia corpo-mente e explorando as relações entre memória, representação e reconexão no fazer artístico. A pesquisa reflete sobre a relevância do Cavalo-Marinho como um rito de passagem, no qual corpo e território se tornam palcos simbólicos de resistência, identidade e pertencimento. A análise também discute os impactos do processo de patrimonialização, considerando como ele reposiciona a manifestação no campo das políticas culturais e das práticas sociais. Amparada por abordagens interdisciplinares, que incluem contribuições da antropologia, psicologia e estudos sobre memória social, a tese revela que o Cavalo-Marinho opera como um campo vivo onde o passado se ressignifica no presente, gerando novos sentidos de existência. Por meio de entrevistas, observações de campo e análise documental, destacam-se as práticas performativas e as narrativas corporais dos brincantes. Estes, ao transformarem traumas históricos em atos poéticos, reafirmam a potência criativa e ancestral de uma cultura profundamente enraizada. A pesquisa conclui que o Cavalo-Marinho é mais do que uma celebração: é um corpo coletivo que narra, através da dança, da música e da oralidade, as marcas de um povo e as possibilidades de um futuro entrelaçado à memória. | pt_BR |
| dc.subject.pt | Cavalo-Marinho | pt_BR |
| dc.subject.pt | Patrimônio Imaterial | pt_BR |
| dc.subject.pt | Memória | pt_BR |
| dc.subject.pt | Corpo | pt_BR |
| dc.subject.pt | Resistência Cultural | pt_BR |