Entre o nacional e o local: o Instituto Histórico de Ouro Preto (IHOP) e a materialização da nação.

Dias, Jussara Duarte Soares

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HIST - Teses de Doutorado
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dc.contributor.advisor	Chuva, Márcia Regina Romeiro
dc.contributor.author	Dias, Jussara Duarte Soares
dc.date.accessioned	2026-08-21T16:06:49Z
dc.date.available	2026-08-21T16:06:49Z
dc.date.issued	2026-05-27
dc.identifier.citation	DIAS, Jussara Duarte Soares. Entre o nacional e o local: o Instituto Histórico de Ouro Preto (IHOP) e a materialização da nação. 2026. 248 f. Tese (Doutorado em História) - Programa de Pós-Graduação em História, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2026.	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/unirio/15349
dc.description.sponsorship	n/a	pt_BR
dc.language.iso	Portuguese	pt_BR
dc.rights	openAccess	pt_BR
dc.title	Entre o nacional e o local: o Instituto Histórico de Ouro Preto (IHOP) e a materialização da nação.	pt_BR
dc.type	doctoralThesis	pt_BR
dc.contributor.referee	Chuva, Márcia Regina Romeiro
dc.contributor.referee	Lanari, Raul Amaro de Oliveira
dc.contributor.referee	Civale, Leonardo
dc.contributor.referee	Bohrer, Alex Fernandes
dc.degree.department	CCET	pt_BR
dc.degree.grantor	Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO	pt_BR
dc.degree.local	Rio de Janeiro,RJ	pt_BR
dc.degree.program	Programa de Pós-Graduação em História	pt_BR
dc.subject.cnpq	CIÊNCIAS HUMANAS.HISTÓRIA	pt_BR
dc.subject.en	IHOP	pt_BR
dc.subject.en	historiography	pt_BR
dc.subject.en	cultural heritage	pt_BR
dc.subject.en	civic pilgrimage	pt_BR
dc.subject.en	Museum of Art and History	pt_BR
dc.description.abstracten	This thesis investigates the role of the Historical Institute of Ouro Preto (IHOP), founded in 1931, in the construction of historical and heritage narratives about the city of Ouro Preto during the 1930s, within a context marked by the consolidation of cultural policies and state centralization in Brazil. Established by members of the intellectual, political, religious, and military elite, the IHOP became a space of convergence for different spheres of power, organized around the valorization of the past and the defense of historical and artistic heritage as foundations of national identity. The study is based on the hypothesis that the Institute, created at a decisive moment in the formulation of heritage policies, not only participated in this process but also influenced the construction of specific interpretations of Ouro Preto’s history and heritage. The analysis demonstrates that the Institute’s members, often self-described as “traditionalists,” mobilized the notion of tradition as an active form of intervention in the present, defining which elements of the past should be consecrated as representative of the nation. Positioned between tradition and modernity, this traditionalism emerged as a dynamic field of negotiation in which agents articulated continuity while adapting to the political and institutional transformations of the period. Inserted into broader networks of intellectual circulation — including international ones — the IHOP engaged with architectural, historical, and cultural debates while simultaneously consolidating Ouro Preto as a symbol of national memory. The thesis examines the strategies employed by these actors across three interconnected dimensions: discursive production, through historical writing and participation in the press; symbolic practices, such as civic pilgrimages, which ritualized memory and contributed to the consecration of national heroes; and materiality, represented by the creation of the Institute’s Museum of Art and History, understood as a space for the selection, organization, and legitimation of narratives about the past. These actions reveal the role of the IHOP not only in the elaboration of historical interpretations, but also in their public staging and institutionalization. At the same time, the research highlights the tensions and limits of these constructions, noting processes of selection, silencing, and hierarchization. Although the female presence within the Institute was significant, it remained restricted to elite circles, while populations of African descent and Indigenous peoples were frequently marginalized in the produced narratives. Such dynamics reveal that the construction of memory carried out by the IHOP was deeply shaped by social and symbolic hierarchies. Based on the analysis of diverse sources — including minutes, correspondence, decrees, and periodicals — the thesis combines historiographical approaches, discourse analysis, and sociological perspectives. By demonstrating that the construction of heritage in Ouro Preto resulted from disputes among actors occupying different positions, this study challenges interpretations that attribute an exclusive role to the State in the institutionalization of heritage policies, emphasizing instead the leading role of local initiatives in the formation of the heritage field in Brazil.	pt_BR
dc.degree.country	Brasil	pt_BR
dc.description.sponsordocumentnumber	n/a	pt_BR
dc.description.abstractpt	O objetivo desta tese é investigar a atuação do Instituto Histórico de Ouro Preto (IHOP), fundado em 1931, na construção de narrativas históricas e patrimoniais sobre a cidade de Ouro Preto ao longo da década de 1930, em um contexto marcado pela consolidação das políticas culturais e pela centralização estatal no Brasil. Criado por membros da elite intelectual, política, religiosa e militar, o IHOP constituiu-se como um espaço de convergência entre diferentes esferas de poder, articulado em torno da valorização do passado e da defesa do patrimônio histórico e artístico como fundamentos da identidade nacional. Parte-se da hipótese de que o IHOP, ao ser criado em um momento decisivo de formulação das políticas patrimoniais, não apenas participou desse processo, mas influenciou a construção de interpretações específicas sobre a história e o patrimônio de Ouro Preto. A análise aponta que os membros do Instituto, frequentemente autodefinidos como “tradicionalistas”, mobilizaram a noção de tradição como forma ativa de intervenção no presente, delimitando quais elementos do passado deveriam ser consagrados como representativos da nação. Entre tradição e modernidade, esse tradicionalismo revelou-se um campo dinâmico de negociações, no qual os agentes articularam continuidade e adaptação às transformações políticas e institucionais do período. Inserido em redes mais amplas de circulação de ideias - inclusive internacionais - o IHOP dialogava com debates arquitetônicos, históricos e culturais, ao mesmo tempo em que consolidava Ouro Preto como símbolo da memória nacional. A tese examina as estratégias mobilizadas por esses agentes em três dimensões articuladas: a produção discursiva, por meio da escrita da história e da atuação na imprensa; as práticas simbólicas, como as romarias cívicas, que ritualizaram a memória e contribuíram para a consagração de heróis nacionais; e a materialidade, representada pela criação do Museu de Arte e História do Instituto, entendido como espaço de seleção, organização e legitimação de narrativas sobre o passado. Essas ações identifica o papel do IHOP não apenas na elaboração de interpretações históricas, mas também na sua encenação pública e institucionalização. Ao mesmo tempo, a pesquisa destaca as tensões e os limites dessas construções, constatando processos de seleção, silenciamento e hierarquização. A presença feminina no Instituto, embora significativa, permaneceu restrita a circuitos elitizados, enquanto populações de matriz africana e povos originários foram frequentemente marginalizados nas narrativas produzidas. Tais dinâmicas revelam que a construção da memória operada pelo IHOP esteve profundamente atravessada por hierarquias sociais e simbólicas. Baseada na análise de fontes diversas - incluindo atas, correspondências, decretos e periódicos -, a tese articula abordagem historiográfica, análise discursiva e perspectiva sociológica. Ao demonstrar que a construção do patrimônio em Ouro Preto resultou de disputas entre agentes situados em diferentes posições, o trabalho contribui para tensionar interpretações que atribuem ao Estado papel exclusivo na institucionalização das políticas patrimoniais, destacando o protagonismo de iniciativas locais na formação do campo do patrimônio no Brasil.	pt_BR
dc.subject.pt	IHOP	pt_BR
dc.subject.pt	historiografia	pt_BR
dc.subject.pt	patrimônio cultural	pt_BR
dc.subject.pt	romaria cívica	pt_BR
dc.subject.pt	Museu de Arte e História	pt_BR